Yiğide bak hele yiğide, çok yok bunlardan her devirde en fazla birkaç tane...
Yiğide bak hele yiğide, çok yok bunlardan her devirde en fazla birkaç tane...
Bu içerikte France 24 ve Gaia Dergisi kaynak olarak kullanılmıştır.
İlk efsanede uzun zaman önce daha insanoğlu yeryüzünde yokken Zervan adındaki tanrının iki oğlu varmış. Birinin adı 'bereket ve ışık saçan' anlamındaki Hürmüz, diğerinin adı da 'kötülük ve kıtlık saçan' anlamındaki Ehriman'mış.
Ahura Mazda'nın kutsal atfettiği, Fırat ve Dicle’nin kıyısındaki topraklarda Hürmüz iyiliği temsil ederken kardeşi Ehriman kötülüğün timsali haline gelmiş. Hürmüz, yüreğini sevgi ile doldurduğu Zerdüşt'ü dünyaya gönderirken o da buna karşın çocuklarını hediye etmiş.
Tüm iyilere ve Zerdüşt’ün soyuna eziyet etmeye başlamış. Daha da ileri giderek zalim Kral Dehak’ı kendi adamı olarak Asur ve Med halkına eziyet etmekle görevlendirmiş. Zalim Dehak, halkına dünyayı dar ederken beynindeki hastalık nedeniyle yataklara düşmüş.
Hastalığın çaresi bir türlü bulunamazken hekimler, acılarının dinmesi ve iyileşmesi için yaraya genç ve çocukların beyinlerinin sürülmesini önermiş. Tüm coğrafyada genç ve çocuk katliamları başlamış. Genç ve çocuklar zorla ailelerinden alınmaya başlamış.
Sıra Ninowa'daki Kürtler'in atası olan Med halkının çocuklarına gelince genç ve çocukların ölümü halkı çaresiz ve güçsüz bırakmış. Sıra daha önceki günlerde 17 oğlunu kaybeden Demirci Kawa'nın en küçük oğluna gelince, 20 Mart'ı 21 Mart'a bağlayan gece düşüne düşüne sabahlamış.
Kawa oğlunu kurtarmak için çare ararken imdadına iyiliğin temsilcisi Hürmüz yetişmiş. Kawa'nın yüreğini sevgi, bileğine güç ve aklını zeka ile doldurmuş. 21 Mart günü Kawa oğlunu Dehak’a teslim etmek için saraya gitmiş. Huzura çıkarken örsüyle Dehak’ı öldürmüş.
Ninowa'daki saray cayır cayır yanarken dağlarda ateşler yakılmış ve kurtuluş günlerce kutlanmış. Zalim Dehak’tan kurtulan tüm topluluklar, 21 Mart’ı özgürlüğün ve kurtuluşun bayramı Newroz olarak ilan etmişler.
Diğer bir efsanedeyse Asurlu çok zalim olan Zuhak adında bir kral varmış. Ülkesinde Kawa adında bir demirci yaşarmış. Bu kralın her iki omzunda da birer yılan dururmuş. Her gün iki çocuğu sarayına getirtip öldürtüyormuş, beyinleriyle yılanlarını besliyormuş. Bir çeşit lanetle de baharın gelmesine engel oluyormuş.
Kralın mutfağına aşçı olarak girmişler. Beyinleri alınacak çocuklardan yalnız birini öldürüp diğerinin saraydan kaçmasına yardım etmişler. Bir insan beyni ile kestikleri koyunun beynini karıştırarak her gün bir çocuğu kurtarmışlar.
Bu kaçan çocukları, Kawa adında bir demirci eğiterek ordu kurmuş. Kawa'nın liderliğindeki ordu 20 Mart günü kralın sarayına gitmişler. Kawa kralı çekiçle öldürmüş. Tepelerde ateşler yakıp bu zaferi kutlamış. Ertesi gün bozulan lanetle beraber ilkbahar gelmiş.
Kürtlerin ataları Medler, İranlılar'ın ataları Persler, Ermeniler'in ataları Urartular ve Huriler, Babiller ve Elamlılar Dehak’ın hükümranlığında yaşamaktaymış. Zalim kralın kötülüğünden omuzlarından birer yılan çıkmış. Şeytan yılanların Dehak’a zarar vermemesi için her gün iki gencin beyninin yılanlara verilmesini söylemiş.
Her gün iki gencin beyni yılanlara verilmiş. Gençler her geçen gün daha da azalınca Medler isyan etmeye başlamış. Gençlerin azalmasını engellemek için krala ikinci beyin olarak kestikleri koyunun beynini vermişler. Kurtarılan gençleri dağlara gönderip orada saklamaya başlamışlar. Sırası demirci Kawa’nın oğluna gelmiş.
Oğlunu korumak için halkı ikna edip kralı öldürmüş. 21 Mart günü, Demirci Kawa önderliğindeki Med halkı, Dehak’ın kafasını parçalayarak öldürmüş. Dağdaki gençlere haber vermek için büyük bir ateş yakmışlar. Ateşi gören gençler geri dönmüşler. Her yıl 21 Mart'ta ateşler yakarak özgürlüğe kavuşmalarını kutlamışlar.
Demirci Kawa Efsanesi, İran mitolojisinde acımasız hükümdar Dehak (Zuhak)'a isyan eden mitolojik kahramanın öyküsü. Hikâye, Fars şair Firdevsi'nin en önemli eseri olan Şehname'de de yer almakta.
21 Mart’ı başta Kürtler ve İranlılar olmak üzere tüm Ortadoğu halkları, Nevruz Bayramı olarak kutlamakta. New 'Yeni', Roz 'Gün' olup Newroz 'Yenigün' anlamına gelmekte.
Nevruz Türk'lerin Bahar Bayramı Gerisi Uydurma Masaldan Öteye Gitmez. Birilerine Mal Etmek İçin Hazırlanmış Bir İçerik.
Söz konusu kürtler olunca bir yerlere birşey mi giriyor anlamadım kırmızı sarı yeşil renklerine bile laf atan var bu renkler binlerce yıldır kürtlerin rengi 46 yıllık bir terör örgütüyle tarihi sınırlandıracak kadar yobazsınız kendi tarihiniz dışında hiçbir tarihe saygı duymayacak kadar ırkçısınız
Kostüm renkleri bile yetti terör örgütünün beslendiği efsaneyi anlamak için.