Günümüzde kadın hakları denince akla ilk gelen isimlerden biri olan Olympe de Gouges’i ve verdiği mücadeleyi hep birlikte, yeniden hatırlayalım…
Günümüzde kadın hakları denince akla ilk gelen isimlerden biri olan Olympe de Gouges’i ve verdiği mücadeleyi hep birlikte, yeniden hatırlayalım…
Küçük burjuva bir aileden geliyordu; babası kasaplık, annesi ise çamaşırcılık yapıyordu.
17 yaşındayken kendinden 30 yaş büyük Louis Aubry ile evlendirildi. Bu evlilik Olympe'nin istemediği bir evlilikti. Bir yıl sonra oğlu Pierre dünyaya geldi. Oğlunun doğumundan birkaç ay sonra ise eşini kaybetti.
Cinsel özgürlüğü savunuyordu. Burada J. de Rozieres ile beraber olan Olympe, onun evlilik teklifini kabul etmedi. Sanatçılardan, yazarlardan, siyasetçilerden oluşan bir çevre edindi.
1784'te kendi yazarlık kariyerine başladı ve yaşamının son dokuz yılında romanlar, politik yazılar, manifestolar, edebi incelemeler ve sosyal bilince sahip önemli konularda oyunlar yazdı.
Kadın oluşu ve oyununun konusu nedeniyle oyunu, 1789 Fransız Devrimi'nin başlangıcına kadar basılmadı.
Bu sebeple Fransız Devrimi’ni sevinç ve umutla karşıladı. Fakat kısa süre sonra hakların sadece erkeklere verildiğini, kadınların erkeklerle eşit statüye getirilmediğini gözlemleyince Fransız Devrimi'ne olan inancını ve umutlarını kaybetti.
Cercle Social, dönemin ünlü kadın hakları savunucusu Sophie de Condorcet'in evinde toplanırdı. Daha sonra ünlenecek 'Kadına darağacına çıkma hakkı tanınıyor; öyleyse kürsüye çıkma hakkı da olmalıdır' sözünü ilk kez bu sıralarda söylendi. Bu sözü, 1791 Anayasası'nın yayımlanmasından birkaç gün sonra kaleme aldığı Kadın ve Yurttaş Hakları Bildirgesi'nin de 10. maddesini oluşturmuştur. Kadın ve Yurttaş Hakları Bildirgesi (Déclaration des droits de la Femme et de la Citoyenne) o yıl (1791) meclis tarafından yayımlanmış olan İnsan ve Yurttaş Hakları Bildirgesi'ne (La Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen) bir cevap niteliği taşıyordu. Olympe bu bildirgeye tepki gösterdi çünkü, ‘İnsan ve Yurttaş Hakları Bildirisi’nde insan kelimesi yerine 'homme-man' kelimesi kullanılmıştı. Bu kelime o dilde ‘erkek’ anlamına geliyordu. Uygulamaya geçildiğinde de bu bildirgenin kadınların haklarını gerektiği gibi savunmadığı net bir şekilde görüldü.
Gouges, yalnızca insan kelimesi yerine kadın kelimesini koymuştu. Bildiriyi, kadın sorunlarını yine bir kadın çözebilir düşüncesiyle, XVI. Louis’in eşi Marie Antoinette’ye ithaf etti. Bildiri, yayımlandığı zaman pek önemsenmedi.
Olympe de Gouge, aynı yıl Rousseau’nun Toplum Sözleşmesi’ne karşılık kendi toplum sözleşmesini de kaleme aldı. Toplumsal cinsiyet eşitliğine dayalı evliliği savundu.
İnandığı her şeyin uğrunda sonuna kadar direnen, tutkulu ve kararlı bir kişiliği vardı. Dönemin kaotik ortamında adaletsiz olarak tanımladığı her şeye karşı çıktı.
Karşı çıktığı konulardan biri de Fransa Kralı 16. Louis'in idam edilmesiydi. Bu idama karşı çıkmasının nedeni tam olarak bilinmese de, başlı başına idam cezasına karşıydı ve ona göre siyasi strateji açısından da en iyisi kralın öldürülmemesiydi.
Bu rahatsızlığı nedeniyle yazımı sertleşti ve meselelere çok daha şiddetli eleştiriler getirmeye başladı. Sonunda 'Le trois urnes, ou le salut de la Patrie, par un voyageur aérien' isimli eseri nedeniyle Temmuz 1793'de tutuklandı.
Bu eserde memleketin kurtuluşu şu üç seçeneği değerlendirmek üzere bir halk oylamasına gidilmesini talep etmekteydi. Bölünmez bir cumhuriyet, federal bir hükümet ya da anayasal monarşi.
Üç ay tutuklu kaldı. Avukat tutma hakkı verilmediği için kendi savunmasını kendisi yaptı. Hapisteyken yazdığı, kendi savunması denilebilecek iki metin arkadaşları vasıtasıyla yayımlandı.
Yaşamı boyunca ölüm cezasının kaldırılması, mahkemelerde halk jürilerinin kurulması, Fransız sömürgelerindeki kölelerin özgürleştirilmesi, gayrı meşru çocukların tanınması, evlat edinilmesi, gelir vergilerinin adaletsizliği, yoksulluk gibi konularda mücadele etti.
İdamdan kurtulmak için hamile olduğunu iddia etti ama yapılan kontrolde bunun gerçek olmadığı ortaya çıktı. 3 Kasım 1793 günü giyotin ile idam edildi.
1780'lerde oyun yazarı olarak başladığı kariyerinde siyasi yazılarıyla ünlenen Olympe de Gouge’nın eserleri Fransız Devrimi'ni, dönemin kadına ve özgür düşünceye bakış açısını anlamak açısından da farklı bir önem arz eder.
Kadınsız devrim giyotine benzer diye bir söz vardı. 18. yüzyılda erdemleri için mücadele eden bir kadın cinsiyetine yakışan erdemleri unuttuğu için cezalandırılmış. 20. yüzyıldayız değişen pek bir şey yok herhalde.