Mevlana oğlunun cenaze namazını neden kıldırmadı? Ahi Evren, Şems'in öldürülmesine neden izin verdi? Bu soruların birden cevaplanması çok zor. Bu yüzden belki de en temkinli yaklaşmamız gereken alan tarih ve asıl metinlere giderek karşılaştırmalı okumalar yapmalı. Şimdi içeriği okuduğunuzda sorun kendinize bakalım Mevlana mı haklı, Ahi Evren mi?
Kaynak: Ümit Doğan
Doğan'a göre Mevlana, saraya yakındır ve Moğolların adamıdır. Moğol ordusu Anadolu'yu baştan başa yakıp yıkarken onlara yardım eder. Hatta tarihte denir ki Moğolların yaptığı katliamlar ta Afrika'dan duyulur.
Kendisinin de ifade ettiği gibi tarihçilerin kutbu Halil İnalcık, Osmanlı Tarihinde İslamiyet ve Devlet adlı kitabında durumdan bu şekilde söz ediyor.
Mesela Mevlana; Anadolu’yu işgal eden, binlerce Türk’ü katleden Moğol Komutan Baycu Noyan’ı “Evliya” olarak nitelendirir.
13. yy.da yaşamış bir başka tarihçi İbn-i Bibi ise Moğol ordusunun yanında savaşan Kalenderi dervişleri olduğunu nakleder. Mikail Bayram, Şems'in de bir Kalenderi olduğunu hatırlatır ve bu iki bilgiyle durumun açık olduğunu söyler.
Moğollar, Ahilere ait olan tekke ve zaviyeleri Mevlevilere verir. Hatta Eflaki'nin aktardığına göre Kayseri'yi ele geçirip binlerce insanı katleden Moğollar, o sırada Kayseri'de olan Seyyid Burhaneddin'in eteklerine para saçarlar. Ayrıca Seyyid Burhaneddin öldüğünde onun türbesini de Moğollar inşa eder.
Sonunda şehre girmeyi başaran Moğollar pek çok Ahi’yi katledip ev ve iş yerlerini yakarlar. Ahi Evren’in eşi Fatma Bacı ise Moğollara esir düşer. Eflaki'nin verdiği bilgiye göre Mevlana'nın başdüşmanı olan Ahi Evren ise bu sırada Konya’dadır.
Ve bu kitapları Nasreddin Hoca fıkralarıyla karşılaştırır. Bazı fıkralar bizzat aynı, bazıları ise oldukça benzerdir. Ahi Evren de bir dönem Kırşehir'de yaşamıştır. Ayrıca Mevlana, Ahi için Mesnevi'de 'Cuha' (komik güldüren kimse) olarak nitelendirip hicveder. Bu da iddiaları güçlendirir. Ayrıca Eflaki, Ahi'den 'Vezir Nasreddin' diye bahseder.
Hatta Ahi Evren, Keyhüsrev döneminde tutuklanır bile. Keyhüsrev'in ölümünden sonra Ahi ve Türkmenler için af çıkar ve Ahi Evren serbest kalarak Denizli'ye gider. Ancak II. İzzeddin Keykavus, Ahi Evren'i Konya'ya getirir ve Vezir yapar. Böylece Ahi ve Türkmenler, Moğollar'a karşı Keykavus'un yanında toplanırlar.
Törenden sonra Şems, içlerinde Mevlana’nın oğlu Alaüddin Çelebi’nin de bulunduğu yedi kişi tarafından öldürülür. Cesedi de Ahi Bedrüddin diye bilinen bir zatın bahçesindeki kuyuya atılır. Bu olay, Ahi Evren ile Mevlana'nın arasını iyice açar.
Mevlana ise Ahi'yi yılan olarak niteleyerek oğluna 3 tane mektup yazarak geri çağırır. Hatta Mevlana özlem ve kinini şu mısralarla dile getirir:
“Ey sevgili hata ettin, bir başka sevgiliye koşulup gittin. (…) Dedim sen bir balıksın, Yılanla niye arkadaşsın? Ey yanlış iş yapan yine yalana koşulup gittin.”
Moğol yönetimi ise Kırşehir’de Ahi ve Türkmen isyanının bastırılması için Cacaoğlu Nureddin’i (Cacabey, Nureddin Caca) görevlendirir.
Bu katliamdan ne Ahi Evren ne de Mevlana’nın oğlu Alaüddin Çelebi sağ çıkar. Çelebi'nin cesedi Konya'ya getirildiğinde Mevlana namaz kıldırmaz; çünkü oğlu meşru Moğol yönetimine karşı başkaldırmış bir asidir.
Evet, tekrar soralım: Bu durumda kim haklı Mevlana mı, Ahi Evren mi?
Tövbe, peygamber yerine koyuyorlar şu adamı. Mevlevi olmayanlar bile. Olayı hiç anlamamış koca bir güruh var. Mesnevi okudun ve hümanizminden etkilendin diye iyi Müslüman olmazsın.
Yanlış tanıyorsunuz tabii. Mesela basit bir el hareketi ya da hakaret olmayacak bir ifadeden bile hakaret anlamı çıkarıp terbiyesi bozulan meczupların, Mesnevi'deki cinsel sapkınlık içeren hikayelerden nasıl rahatsız olmadığı ayrı bir tartışma konusu!
Yunus Emre dururken Celalettin’in konuşulup durmasının sebebi bu. Türk düşmanlığı konusundaki ortaklık…