‘Davet eden tanrı' olarak bilinen Izanagi'nin diğer adı Izanagi no Mikoto'dur. ‘Davet eden tanrıça’ olarak bilinen ise Izanami diğer adıyla Izanami no Mikoto'dur. Bu tanrılar Dünya'nın yaratılmasından sorumlu olduğuna inanılan ilkel ilahi varlıklardı. Kayıtlara göre, bu erkek ve kız kardeş ikilisi, önceki nesil Kamiler (ilahi varlıklar) tarafından kutsal alem altındaki kaosa düzen getirmekle görevlendirildi. İlahi mızrak olan Amenonuhoko'yu kullanarak, ilk kara parçasını yok edip ona Onogoro-Shima adını vermişlerdi.
Yaratılış yolculukları esnasında Izanagi ve Izanami birlikte oldular ve birliktelikleri 800'den fazla Kami'nin doğumuyla sonuçlandı. Fakat yaratılış sürecinin maalesef bir bedeli vardı.
Nihayetinde Izanagi, Yomi'nin giriş kapısını tamamen kapatarak zar zor kaçabilmişti. Yeraltı dünyasına yaptığı son ziyaretin tatsız etkilerinden kurtulmak için Izanagi bir arınma ritüeli ile kendini arındırmıştı. Izanagi sonunda özgürdü, ama bir şaşırtmaca vardı.
Bu tanrılardan bazıları güneş tanrıçası Amaterasu, ay tanrısı Tsukiyomi ve fırtına tanrısı Susanoo'yu içeriyordu. Amaterasu sol gözünü yıkamaktan, Tsukiyomi sağ gözünü yıkamaktan, ve Susanoo burnunu yıkamaktan doğdu. Bu yüzden, Japon kültüründe haria veya diğer adıyla arınma, kutsal tapınakları ziyaret etmeden önce ritüelde önemli bir rol oynamaktadır.
'Kemiksiz Çocuk' olarak çevrilen Hiruko, ilkel tanrı ve tanrıça Izanagi ve Izanami'nin ilk çocuğudur. Ebeveynlerinin evlilik ritüelleri sırasındaki günahları nedeniyle doğuştan lanetlenip kemiksiz doğdu. Buna rağmen, hikayesi cesaret, inatçılık ve dayanıklılıkla doludur. Şinto’nun anlatılarına göre, dünyevi alemin kaotik denizlerinde, üç yaşında okyanusta sonsuz bir şekilde sürüklenip ölüme terk edilmişti.
Çok sayıda zorluğun üstesinden gelen Hiruko, balıkçıların, çocukların ve en önemlisi de refah ve servetin koruyucu tanrısı olarak tanrısallığını anarak kendisini Ebisu veya Yebisu olarak yeniden adlandırdı. İkinci ilahi otorite ile ilgili olarak, Japon mitolojisi ilk doğan tanrıyı Yedi Servet tanrısının (Shichifukujin) ana tanrılarından biri olarak görmektedir.
Neşeli bir mizacı olan kaygısız bir tanrı olarak resmedildi (genellikle “gülen tanrı” olarak anılır). Resmedilmesi, tam ortasından katlanmış, uzun, sivri uçlu bir başlığı olan kazaori eboshi olmadan tamamlanmış olmuyordu. Bunun yanı sıra ilk kemiksiz görünümü nedeniyle Ebisu, denizanası tanrısı olarak da bilinir.
Japonya'nın ateş tanrısı “ateş yakan' olarak da çevrilen Homusubi, ve diğer adıyla Kagutsuchi olup ilkel Izanagi ve Izanami'nin bir başka soyudur. En çok yıkıcılığı ile bilinir. Yanan ruhu, doğumu sırasında kendi annesi Izanami'yi trajik bir şekilde kavurup, onun ölmesine ve yeraltı dünyasına girmesine neden olmuştur.
Savaş gök gürültüsü tanrıları, dağ tanrıları ve hatta bir ejderha tanrısı da dahil olmak üzere dökülen kanlardan çok sayıda Japon tanrısı tekrar hayat buldu. Daha basit ifadelerle, Kagutsuchi çok sayıda güçlü ve heybetli tanrıların atası olarak saygı görüyordu.
Tarih ve kültür açısından, Kagutsuchi'nin yıkıcı ateş tanrısı olması ve kendi annesini onunla öldürmesi, anlaşıldığı üzere çoğunlukla ahşap ve diğer yanıcı malzemelerden oluşan Japon yapıları için ateşli yıkımın potansiyel habercisi olarak da görülüyordu.
Onurlu unvanı hirume-no-muchi-no-kamin ile de bilinen Amaterasu, kelimenin tam anlamıyla ‘tanrıçanın büyük güneşi’ olarak bilinen ve aynı zamanda yükselen güneşin Japon tanrıçası olarak da bilinen tanrıça, aleminin hükümdarıdır. Adı kapsamlı bir şekilde ‘gökten ışık saçan görkemli tanrıça’ olarak da bilinir. Amaterasu, ilkel tanrı Izanagi'nin sol gözünün arındırılmasından doğan Mihashira-no-uzunomiko'lardan biridir.
Yükselen güneş tanrıçası, ilahi otoritesi ile birlikte yükselen Güneş’in ihtişamını, düzenini ve saflığını somutlaştırır. Diğer ulusal Japon tanrıları ile Amaterasu’nun konumu eşit değildir. Japon mitolojisi, o kaybolduktan sonra dünyanın karanlıkla kaplı olduğunu ve parlak aurasını (ışınlayan güneşin sembolü) kaybettiği bir zamanın hikayesini anlatıyor.
Ancak diğer Japon tanrıları tarafından yapılan oyalayıcı taktiklerle, mağaradan çıkmaya ikna edilmiştir ve bu da bir kez daha parlak güneş ışığının ortaya çıkmasına sebep olmuştur.
Birçok batı mitolojisiyle çelişmekte olan Japon ulusal ay tanrısı, bakire bir kız değil, ilkel Izanagi'nin sağ gözünü arındırmak için doğmuş bir erkek olan Mihashira-no-uzunomiko'dur. Tsukiyomi no Mikoto ya da sadece Tsukiyomi, ay üzerinde ilahi otoriteye sahiptir.
Güneş tanrıçası olan Amaterasu kız kardeşi ile evlendikten sonra ilahi otoritelerini birleştirip Güneş ile Ayın aynı gökyüzünde birleşmesini sağlamışlardır.
Amaterasu ve Tsukiyomi birbirinden ayrılıp gökyüzünün farklı bölgelerine yerleşince, gece ile gündüz de ayrıldı.
Tam bir aile dramı!
Amaterasu ve Tsukiyomi'nin kardeşi Susanoo, üçüncü ve son Mihashira-no-uzu no miko'dur. Doğuştan fırtınalı denizlerin üzerine hâkimi olan Izanagi'nin burnundan doğmuştur. Susanoo, kişiliği ile ilahi otoritesi arasındaki simbiyotik ilişki nedeniyle Mihashira-no-uzunomiko ve genel olarak bütün ulusal Japon tanrıları arasında benzersizdir.
Mitolojiye göre mizaçlı kişiliği, kaotik fırtınalar üzerindeki kontrolünü ateşlemek için yakıt görevi görür. İlahi niteliklerinin temel bir parçası olan fırtınalar, ruh halini ve kişiliğini de etkilemektedir. Susanoo ne zaman karamsar olsa, fırtınalar öfkelenir ve fırtınalar ne kadar öfkelenirse, duyguları o kadar yüksek dalgalanır. Bu yüzden öfkesi fırtınaları körüklüyor ve fırtına öfkesini körüklüyor.
Şinto mitolojisinde Susanoo, kötü ejderhanın (veya canavar yılanın) Yamata-no-Orochi'nin tabiri caizse kafasını kestiği için sık sık övülmektedir.
Fırtına tanrısının kaotik doğasına işaret eden mitoloji, Susanoo'nun özellikle Güneş tanrıçası ve tanrıların kraliçesi Amaterasu ile olan rekabetiyle ilgili kötü niyetli hikayelerini de anlatıyor.
Amaterasu'nun pirinç tarlalarını yok etti ve hatta hizmetçilerinden birini de öldürmüştü. Öfkelenen Amaterasu bir mağaraya çekilip ilahi ışığını kilitleyerek tüm alemleri karanlığa gömdü. Susanoo ise cennetten bir daha dönmemek üzere ayrıldı.
Rajin ve Fujin, doğal unsurlar üzerinde kontrol sahibi olan güçlü tanrılardır. Onları bir madalyonun iki zıt yüzü olarak da düşünebilirsiniz. Fakat, ilahi niteliklerinden dolayı istenmeyen bir uyarı olan ölümlülerin kaderine karşı sempatik veya umursamaz olabilirler.
Efsanelere göre, ilahi sertliğinin sallanmasıyla aydınlatmayı çağırır ve davulunun her vuruşunda gök gürültüsünün sesini müjdeliyor. İlginç bir şekilde, Raijin üç parmağıyla resmedilmiştir ve her biri geçmişi, bugünü ve geleceği temsil etmektedir.
Birkaç şehir efsanesi, Fujin'in işgalci filoları yok eden bir tayfun olan kamikaze'yi (‘ilahi rüzgâr’) serbest bırakarak Japonya'yı Moğol istilalarından kurtardığını iddia etmektedir.
İyide amk neden mutlaka bilmem lazım onu anlamadım
Hayrete düştüm..
ne kafalar ne kafalar