Türkiye 80 milyon nüfusa sahip tarihin derinliklerinden gelen zengin bir kültüre sahip ülke. Çoğunluğunun müslüman olduğu halkımız zaman içinde yine tarihten beslenerek cemaatler ve tarikatlar kurmuş, çeşitli gruplar oluşturmuş ve islami farklı ritüeller yaşamış. Çoğunluk geleneksel biçimde islamı yaşasa da bir kısmı katı kaideleri olan tarikatlara intisap etmiş durumda. Bu tarikat ve cemaatlere dışarıdan bakanlar da birtakım önyargılar geliştirmiş durumda. İşte o önyargılar ve gerçekler.
Ülkemizde çok farklı tarikat ve cemaatlar var. Bunların bir kısmına göre sakal tıraşı haramdır fakat bir kısmına göre ise böyle bir zorunluluk yoktur. 1 karış sakallı bir tarikat üyesi de görebilirsiniz, sinek kaydı damat tıraşı ile dolaşan da...
Bazı cemaatler özellikle cüppe ve sarığa karşıdır. Modernizm ve gelenek arasındaki ayrışmada tercihlerini modernizmden yana kullananlar II.Mahmut'tan günümüze giyim kuşamlarında geleneksel tercihlerden uzak kalmışlardır.
Anadolu her kavramın içinin boşaltıldığı yeni anlamlar yüklendiği bir coğrafya. Türkiye'deki tarikatların önemli bir kısmı siyasal islamcılar tarafından sevilmez, hatta tekfir edilir. ( Dinden çıkmıştır denilir ) Tarikatlar da siyasal islamcıları vehhabi, selefi ya da teymiyeci olmakla suçlar ki bu suçlama zaman zaman yine tekfire varır. Yani aslında birbirleriyle karıştırılan bu iki grup aslında birleri ile her zaman kavgalıdır ve birbirlerine dinden çıkmıştır ithamı yapar.
Cehri(sesli) ve hafi(gizli) olmak üzere iki çeşit zikir vardır. Tarikatten tarikate zikirler değişir. Hatta aynı tarikat içinde bile farklı zikirler vardır.
Genel kanaat tüm cemaat ve tarikatların mevcut iktidarı desteklediği yönündeyse de işin aslı pek öyle değildir. Mevcut iktidara muhalif, sayıları azımsanmayacak bir tarikat/cemaat kitlesi vardır.
Tarikatlar binlerce yıllık bir gelenek ve silsile ile devam eder. Hatimleri, duaları, usülleri asırlar önce neyse bugün de aynıdır. Kendilerini Hz. Ebubekir ya da Hz. Ali'ye kadar bir silsile ile bağlarlar. Cemaatler ise çeşitli tarikatlardan ya da islam alimlerinden esinlenerek bir kişi etrafında toplanmış insanlardan oluşur. Cemaatler genellikle saman alevi gibidir. Çabuk yok olup giderler.
Türkiye'deki cemaat ve tarikatlar birçok konuda birbirleriyle farklı düşüncelere sahiptir. Siyasetten, gündelik yaşama birçok alanda birbirlerine zıt düşerler. Birbirlerini tekfir edenler ( dinden çıkmakla suçlama ) bile vardır.
Asya'dan Amerika'ya, Afrika'dan Kırım'a kadar dünyanın her yerinde tarikat ve cemaatler mevcuttur. Bazıları beynelminel olup birbirleri ile iletişim halindeyken bazıları da yerel kalmıştır.
Tarikat denilince hemen önyargılar başlar. Toplumdaki önyargıların aksine bu insanlar da teknolojinin tüm nimetlerini kullanırlar. Elbette 30 40 yıl önce evine televizyon sokmayanlar vardı ama zaman değişti, e tabi tarikat ve cemaat üyeleri de değişti :) Nadiren de olsa hala teknolojik nimetleri kullanmayanlar vardır onlara da ABD'deki Amişler gibi bakmak lazım :)
Bir önceki maddede değindiğim gibi tarikat üyeleri 40 yıl öncesinde yaşamıyorlar. Artık çocuklarını okullara gönderiyorlar, eğitimlerine oldukça önem veriyorlar. Hatta kız çocuklarının eğitimine daha da önem veriyorlar. Peki okul ve eğitim karşıtları yok mu? Evet hala varlar bunu açıkça savunabiliyorlar. Azalarak bitmelerini temenni ediyoruz.
Müzik islam alimlerinin asırlardır tartıştığı ve hakkında çeşitli fetvalar verdiği bir konu. Kimine göre dinlenebilir, kimine göre ise haram. Şartlara göre fetvalar değişebiliyor tabii ki. Peki ya tarikat ve cemaat üyeleri müzikle uğraşmaz mı? Uğraşırlar, hatta tarikat üyesi müzisyenler bile vardır. ama öyle cemaatler vardır ki tamamen karşıdır.
Rufai tarikatında görülen ''şiş sokma zikrini'' müslüman alimlerin önemli kısmı reddeder. Türkiye'de pek yaygın olmayan bu tarikat dışında da kendine fiziksel olarak zarar veren bir zikir pek yoktur.
Tarikat kurmak dernek kurmaya benzemez :) Bir silsileye bağlı olmak gerekir. İcazet almak gerekir. Asırların getirdiği bir geleneğe tabi olmak gerekir. Ben tarikat kuruyorum demenize bir engel var mı? Elbette yok ama muhafazakar ortamlarda kimse size iyi gözle bakmaz ;)
Atam şunların kökünü kurutamadan göçtü...
Zikrin kalpte yapılanın daha doğru olduğuna inanırım, gösterişsiz tek minareli camileri severim, ibadeti atadan gördüğün gibi değil araştırarak yapılması gerektiğine inananlardanım Allah deyip dönmeyi doğru bulmam İslami giyinmeye inanmam İslami düşünmeye inanırım. Birbirlerini kötü etkileyen cemaat ile ibadet yapmayı doğru bulmam.
Evet, zamanında günah diye televizyonu yasak getiren yobazlar baktılar olmuycak hemen 180' dönüverdiler. işleri hadis kitaplarındaki uyduruk hikayaleri anlatmak dışında bişey olmadığı için omurga sağlam değil tabi. Ayrıca arabası almandan, saati ısveçden, televzyonu japonyadan, telefonu amerikandandır, onların geliştirdiği ilaçları kullanır, onların yaptığı trenlere gemilere biner ama ne hikmerse sürekli onlar hakkında atıp tutarlar. 'Gavur' kelimesini eksik etmezler. Ha bide jet-ski yi özel olarak severler