Suriyelilerin Ardından Afganların da rotasını Türkiye'ye çevirmesinin ardından internette ve sokakta yoğun bir ırkçılık tartışması yaşanıyor. Bu tartışmalarda genellikle örnek olarak Türkiye'ye daha önce gelen veya Türkiye'den yurt dışına giden kişiler örnek veriliyor. Çok fazla bilgi kirliliği oluşan bu ortamda basit kavramları ve yakın tarihte yaşananları hatırlayalım.
Kimileri bu durumu destekliyor, kimileri karşı çıkıyor. Karşı çıkanlara genellikle ırkçı damgası vuruluyor ve Türkiye'nin yakın tarihte aldığı diğer göçler hatırlatılıyor.
Yapılan ilk hata mülteci, göçmen, muhacir, sığınmacı gibi ayrı kelimelerin eş anlamlı olarak algılanması. Bu kelimelerin hepsi farklı bir durumu ifade ediyor oysa. Muhacire sığınmacı, göçmene mülteci demek anlam hatasına sebep oluyor. Çok kısaca açıklayalım:
Göçmen: Doğduğu ülkeden bir başka ülkeye yasal yollarla, gönüllü şekilde göç eden kişi. Almanya'daki gurbetçiler göçmen örneğin.
Mülteci: Yasal yollarla başka bir ülkeye sığınan kişi. Bu kişiler genellikle ülkelerindeki savaş, katliam gibi olaylardan dolayı başka bir ülkeye gidiyor.
Sığınmacı: Sığınmacı, başka ülkeye kaçmış ancak henüz mülteci vb. statüsü alamamış kişilere deniyor.
Muhacir: Osmanlı Devleti Batı'da toprak kaybettikçe Doğu'ya doğru, Cumhuriyet döneminde de Türkiye'ye zorunlu göçe maruz bırakılan kişilere denir.
Mübadil: Mübadele yıllarında zorunlu olarak göç ettirilenlere denir. Türkiye'deki Rumların Yunanistan'a, Yunanistan'daki Türklerin Türkiye'ye göç ettirilmesi mübadele örneğidir.
Balkan göçmenlerinin bazen Avrupalı görünmek ve hissetmek adına kendilerini farklı tanıtması, günümüzde insanlarda kafa karışıklığına yol açabiliyor. Bu insanlar ülkeleri toprak kaybedince geldikleri yere geri dönmüştür, bir ülkeden bir başkasına gitmemişlerdir.
Şu an sosyal medyada tam aksi iddia edilse de, zamanında muhacirler de çok zorluk yaşadı. Doğdukları topraklardan kovulan, sürülen; yakın tarihte adını, dinini, kimliğini değiştirmeye zorlanan muhacirler Türkiye'ye çok zor şartlarda geldi. Pek çoğu yolda hayatını kaybetti. Gelenleri de kimse mutlulukla karşılamadı; özellikle Cumhuriyet'in ilk yıllarında savaş sonrası travma ve yoksulluk yaşayan halk onları istemedi. Muhacirlerin en yoğun yaşadığı Trakya'da bile ayrımcılık vardı. İnsanlar Selanik göçmeni, Romanya göçmeni, Bulgar göçmeni diye ayrılıyordu. Anadolu'da ise bu kişiler Türk olarak görülmüyordu ki hala öyle düşünen çok insan var.
Bir de dil, din ve millet ortaklığı var tabii. Günümüzde bu ortak değerler ırkçılık olarak kabul edilse de; aynı dili konuşan, aynı dine mensup, aynı kültüre ve tarihi geçmişe sahip insanların entegrasyonu elbette çok daha kolay. Muhacirlerde de böyle oldu, çalışkanlıklarıyla ve eğitime verdikleri önemle bilinen muhacirler kısa sürede ülkeye adapte oldu.
Daha öncesi de var ancak Almanya'ya toplu göç 1961'de Batı Almanya ve Türkiye arasında imzalanan anlaşmayla başladı. İşçi olarak çalışmak için Almanya'ya gidenlerin tamamı gönüllü ve göçmen statüsündeydi. Berlin Duvarı yıkılınca Almanya'da Türklere ve Orta Doğulu mültecilere karşı ırkçılık yükseldi.
Temelde her zaman devlet politikaları ve adaptasyon sorunu var. Şehirde yaşayanlar kırsaldan gelip kendi adetlerini devam ettirenlerden rahatsızsa bu ırkçılık mıdır? Çocuğunuzun evi dağıtmasıyla evinize gelen misafirin dağıtması aynı mıdır? Örnekler çoğaltılabilir veya saçma da bulunabilir. Çünkü modern dünyada göç sorunu bambaşka bir noktada.
Neredeyse tüm dünyada herkes bir yere bir yerlerden geldi ve günümüzde hepimizin soyunda farklı birkaç millet var. Bu ortamda ırkçılık iyice anlamını yitiriyor. Öte yandan modern dünyada sınırları çizilmiş ülkelerde ve göçün de yasal yollarla, belli şartlarla gerçekleştiği bir dünyadayız. İşte tam da bu yüzden şu an ülkemize giriş yapanlar, denetlenip denetlenmedikleri tartışma yaratıyor.
Göçmen, mülteci, sığınmacı, mübadil, muhacir... Tüm bu kelimelerin ayrı anlamları olduğunu, farklı kişi ve koşulları temsil ettiğini iyi bilmek gerekli. Aksi halde Amerika'ya gemilere zincirlenerek zorla götürülen ve çalıştırılan Afrikalı kölelerle ülkesinden çıkıp çalışmak için günümüzde pasaportu ve vizesiyle giden bir Afrikalıyı aynı kefeye koymuş gibi oluyorsunuz. Tarih bilmemek ayıp değil, bilmeden konuşmak ayıp.
Bunu okuduktan sonra halen göçmenler ile mültecileri karıştırana itina ile kafa atınız. Belki vurdurup saksılarını çalıştırabiliriz.
akpliler zaten cehaletten değil bilinçli olarak bunu savunuyor o yüzden onları da yollayacağız çöllerine
bu içeriğe ihtiyaç vardı.