Cumhuriyet ile Türk halkının hayatındaki değişimlerin yanında Atatürk'ün kafasında bir radikal değişim daha varmış...
Cumhuriyet ile Türk halkının hayatındaki değişimlerin yanında Atatürk'ün kafasında bir radikal değişim daha varmış...
Kaynak: Aydın Sayılı, Bilim, Kültür ve Öğretim Dili Olarak Türkçe, 1994
Ancak bu durumu Atatürk'ün kişisel bir tercihi olarak düşünmek oldukça yanıltıcı olur. Kardeşi Makbule Atadan'ın anılarında okuduğumuz kadar Atatürk'ün Ramazan ayı ve bayramına önem verdiğini öğreniriz. Demek ki bu uygulama, kişi ile değil ülke meseleleri ile ilişkilendirilmelidir.
Murat Bardakçı'nın geçen sene köşesine taşıdığı Hasan Rıza Soyak imzalı bu telgrafta şunlar yazar, 'Reisicumhur Hazretleri dinî bayramlara fazla bir mevki vermemek için vâkî olan tebrikata cevap vermemeyi tercih buyurmuşlardır. Kemâli tâzimle arzederim'
Ancak bu kişisel bir tercihten ziyade cumhurbaşkanlığı makamına dair bir seçim gibi durur. Şimdi gelelim Atatürk'ün kurban bayramı ile ilgili görüşüne. Ancak önce şunun altını çizmeliyiz ki Atatürk, yurt gezilerinde kendisi için kurban kesilmesini istemez engel olamadığında da kesilen hayvanlara bakamazmış.
Bir alay karargâhının temel atma töreninde bir koyunun temel için açılan çukura doğru, yere yatırılıp boğazından kesilmek üzere olduğunu gördüğü zaman, yanında bulunan İran Şahı Rıza Pehlevi ile aralarında geçen konuşma:
Atatürk: Ben kana bakamam! Bir tavuğun dahi boğazlandığını görmeye tahammülüm yoktur.
Şah: Ya bu kadar çok bulunduğunuz büyük ve kanlı savaş meydanları?
Atatürk: Ha, o başka sorundur; öyle yerlerde cesetlerin üzerinden atlayarak yürürüm. O bambaşka bir iştir.
Görünen o ki bu anı da Atatürk'ün kişisel tercihini yansıtır.
Öncelikle bu anıyı, bilginin güvenilirliği açısından kimin aktardığına kısaca değinmeliyiz. Cebinizde 5 lira var ise banknotun üstünde göreceğiniz kişi dünyada ilk kez bilim tarihi doktorasına sahip olan Ord. Prof. Aydın Sayılı'dır. Bu anıyı ilk mecliste Batum milletvekilliği yapmış olan Ali Rıza Acara'nın ağzından 'Bilim, Kültür ve Öğretim Dili Olarak Türkçe' kitabında şöyle anlatır Sayılı:
Sorudan biraz tasalanmış görünen Rifat Börekçi, biraz düşündükten sonra Atatürk'e şöyle söyler: 'Paşam, böyle bir şey yapacaksan, bunu ben öldükten sonra yap.'
Rifat Börekçi de kurban bayramında kurban hayvanı kanının akıtılmasının şeriatça şart olduğu cevabını verir. Atatürk, Rifat Börekçi'nin sırtını okşar ve 'Madem ki olmazmış, sen ölmeden de, sen öldükten sonra da yapmam; hiç üzülme.' diyerek onu teselli eder.
Bu yüzden Atatürk, Börekçi'nin nabzını yoklamış ve belki de böyle bir adımın Türkiye için erken olabileceğini düşünmüştür. Ya da gerçekten o an bu düşüncesinden vazgeçmiştir. Bunu kestirmek oldukça zor duruyor. Peki, siz ne dersiniz bu duruma?
Kimse de şu sonucu çıkarmamış. Adam kafasından geçen bir fikri ya da düşünceyi önce çevresinden birine soruyor (D.İ başkanı ya da başka biri önemli değil) ve bunun gibi bir çok örneği var. Tavsiyelere uyuyor, ben istiyorum olacak demiyor, mantıksız, akıl dışı ya da tutarsız işleri dayatmıyor. Devlet adamı gibi davranıyor. TEK ADAM olmaya çalışmıyor.
Keşke hersene milyonlarca hayvanların katledilmesi yerine ağaç dikilse. Kimsesizlere,muhtaçlara,hayır kurumlarına bağışta bulunulup yardım edilse bu ülke ve dünya daha güzel olur.
Ya bu nasıl bir aymazlıktır,nasıl bir hadsizliktir.İyice pişkinliğe vurdunuz artık.Atatürk'ün adını kullanarak mı kendi reformlarınızı dayatacaksınız?Terbiyesizliğin bu kadarı.Dinde Reform yoktur ONEDİO.HADDİNİ BİL!!!