Laiklik, yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması demek değildir. Bütün yurttaşların vicdan, ibadet ve din hürriyeti demektir
Din bir vicdan meselesidir. Herkes vicdanının emrine uymakta serbesttir. Biz dine saygı gösteririz. Düşünüşe ve düşünceye karşı değiliz. Biz sadece din işlerini, millet ve devlet işleriyle karıştırmamaya çalışıyor, kasıt ve fiile dayanan tutucu hareketlerden sakınıyoruz.
En önemli olan din istismarıdır. Türk’ü Türk’e, Müslüman’ı Müslüman’a düşman eden, din istismarıdır. Bugünkü iktidar din sömürmesini daha kırıcı, daha yaygın, vatanı sarsıcı bir şekilde kullanmaktadır..
Evet, biz müslümanız ve müslüman olarak kalacağız. Şunu ehemmiyetle ve ısrarla tekrarlamak isterim ki laiklik prensibi buna asla mâni değildir. Bugün bizi inandığımız gibi ibadet etmekten meneden hiçbir kimse yoktur. Ve hiçbir zaman da olmayacaktır
Biz bu ülkeyi laik devlet okullarında yetişen dinsiz nesillere emanet edemeyiz, biz ülkeyi emanet edeceğimiz nesilleri imam hatip okullarında yetiştireceğiz.
Türkiye’deki laiklik ne İslam âlemine ne de Türklere zarar verir. Laiklik din karşıtı bir ilke değildir. Türkiye’nin laiklik ilkesini terk etmesi düşünülemez. Ayrıca, Türk milletinin ayrılmaz bir parçası olan Türk ordusu da bu ilkenin arkasındadır.
Oğuz Gökmen’in ikinci hatırası da Fahri Korutürk’e dair:
Bu defa da resmî bir temas için İran’dayız. Ziyaret ettiğimiz yerler meyanında Hafız’ın kabrine de gittik. Hafız-ı Şirâzî’nin huzuruna vardığımızda Cumhurbaşkanımıza ‘Efendim müsaade buyurursanız bir Fatiha okuyabilir miyim?’ diye sordum. Tedirgin oldu. ‘Canım nereden icap etti şimdi bu? Biz laikiz. Ne münasebeti vardı böyle bir teklifin?’ dedi
-Cumhurbaşkanı Oldum Diye Namazı mi Terkedeceğim ?
Akıl ile vahiyin karşı karşıya gelmesi hadisesiyle ben 30 yıl uğraştım. Ayetlerin yerini neden pozitif hukuk almıştır? Aldığı takdirde İslam'dan uzaklaşılmıyor... 'Meseleyi akıl istikametinde teyit edin' diyor, büyük din alimleri. Bir büyük alim, 'din hürriyetinin en büyük düşmanı taassuptur' diyor. Dini taassuptan kurtarmanın yolu da laikliktir. Laiklik, bir devletin çağdaşlaşmasını teyit eden en önemli olaydır.
Laiklik, din ve inanç özgürlüğüne indirgenemez. Çünkü, Türkiye Cumhuriyeti Devleti'nin sosyal, siyasal, hukuksal, ekonomik ve toplumsal temelinde laiklik ilkesi vardır. Tüm ilke ve devrimler, başka bir deyişle Atatürkçü Cumhuriyet laiklik ilkesine dayanmaktadır.'
Bu cumhuriyet döneminin sonudur. Ankara nüfusunun yüzde 60’ı gecekondularda yaşıyorsa, laik sistem iflas etmiş demektir ve biz kesinlikle onu değiştirmek istiyoruz.
Hem laik hem müslüman olunmaz. Ya müslüman olacaksın ya laik.İkisi birarada olunca ters mıknatıslanma yapar. mümkün değil, ikisi birarada olamaz